Representasi Pendidikan Dalam Tradisi Lisan Ba’ode Masyarakat Banggai Melalui Pendekatan Semiotika Saussaurian

Abstrak

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui representasi pendidikan dalam tradisi lisan Ba’ode masyarakat Banggai melalui pendekatan Semiotika Saussaurian. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan analisis Semiotika Saussaurian. Fokus penelitian adalah penyingkapan makna pesan syair Ba’ode dalam ranah pendidikan. Informan penelitian berasal dari tokoh adat, anggota pelantun Ba’ode, dan beberapa anggota masyarakat yang diambil secara purposif. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara takterstruktur, dan observasi. Analisis data menggunakan model Miles dan Huberman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teks Ba’ode memiliki struktur semiotika yang kompleks, terdiri dari penanda dan petanda. Interpretasi petanda ini tidak hanya bersifat individual tetapi juga dipengaruhi oleh konteks budaya dan pengalaman pendengar. Sebagai contoh, "monondok" (baik dan bermanfaat) menjadi penanda untuk nilai-nilai moral dan karakter. Penanda-penanda ini membentuk pola dan hubungan tertentu di dalam teks, menciptakan struktur makna yang terorganisasi. Makna dari penanda "sikola" dapat beragam tergantung pada bagaimana pendengar memahami konsep pendidikan dalam konteks budaya mereka. Demikian pula kata, frasa, dan kalimat yang memuat makna pendidikan di keseluruhan Bao’de yang dianalisis. Tradisi lisan Ba’ode dalam masyarakat Banggai tidak hanya sebagai manifestasi tradisi lisan, tetapi juga sebagai penjaga kekayaan budaya dan nilai pendidikan.

The aim of this research is to determine the representation of education in the Ba'ode oral tradition of the Banggai people through a Saussaurian semiotic approach. This type of research is qualitative with a Saussaurian Semiotic analysis approach. The focus of the research is uncovering the meaning of the message of Ba'ode poetry in the realm of education. The research informants came from traditional leaders, members of the Ba'ode chanters, and several community members who were taken purposively. Data collection was carried out through observation, unstructured interviews and observations. Data analysis uses the Miles and Huberman model. The research results show that the Ba'ode text has a complex semiotic structure, consisting of signifier and signified. The interpretation of this sign is not only individual but also influenced by the cultural context and experience of the listener. For example, "monondok" (good and useful) becomes a marker for moral values and character. These markers form certain patterns and relationships in the text, creating an organized structure of meaning. The meaning of the signifier "sikola" can vary depending on how the listener understands the concept of education in their cultural context. Likewise, words, phrases and sentences that contain educational meaning throughout the Bao'de are analyzed. The Ba'ode oral tradition in Banggai society is not only a manifestation of oral tradition, but also as a guardian of cultural wealth and educational value